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La semana pasada se conoció a través de la prestigiosa revista Science un estudio de genetistas que ha determinado, tras analizar más de 500.000 casos de Estados Unidos y el Reino Unido, que el «gen gay» no existe.

La semana pasada se conoció a través de la prestigiosa revista Science un estudio de genetistas que ha determinado, tras analizar más de 500.000 casos de Estados Unidos y el Reino Unido, que el «gen gay» no existe.

Más allá de la obviedad de esta conclusión (¿por qué debería haber una causa eficiente para que una persona fuera lesbiana, gay, bisexual o… heterosexual?) este estudio trae nuevamente a la agenda un debate de larga data: ¿cuál es el origen de las sexualidades no heterosexuales?

A lo largo de por lo menos un siglo y medio legiones de científicos, religiosos, médicos y juristas se han embarcado en encontrar una explicación para la compleja pregunta acerca de por qué algunas personas no son heterosexuales.

¿Qué causa origina estas expresiones de la sexualidad? ¿Es cierto que las personas no heterosexuales lo son a causa de algún hecho traumático, de haber sufrido un abuso? ¿Le habrán faltado a gays, lesbianas y bisexuales modelos masculinos y femeninos bien definidos en su crianza? ¿Se puede «curar» la homosexualidad? ¿Es posible «recuperar» para la heterosexualidad a las personas desviadas?

Preguntas que seguramente habremos escuchado hasta el hartazgo durante mucho tiempo. Preguntas que esconden el deseo secreto de una parte de la sociedad: encontrar el origen, la causa del «problema» para corregirlo, enderezarlo.

Preguntas que llevaron a cometer las peores aberraciones de que la humanidad pueda dar cuenta, como los 15.000 varones gays asesinados en los campos de concentración nazis, en el proceso de búsqueda de la curación y recuperación de ellos, para la causa política y militar del Tercer Reich.

Preguntas que aún resuenan en los 77 países del mundo que penalizan -con la cárcel y hasta la muerte- las expresiones no heterosexuales de la sexualidad humana.

Preguntas que aún explican el abandono y exclusión familiar de miles de niñas y niños, por el sólo hecho de expresar lo que son.

Inevitable pensar en este contexto en nuestra propia historia de vida. ¿Por qué seré yo un varón gay, tercer hermano de cuatro, y todos mis hermanos heterosexuales? ¿Por qué en un mismo contexto y con la misma crianza – exenta de violencias y hechos traumáticos – esto es lo que siento? ¿Por qué mis hermanos no tuvieron que sentar en una mesa a mis padres para contarles, con cara de circunstancia, que eran heteros? ¿Cuando empezamos a buscar explicaciones por lo diferente, y con ese simple hecho, marcar la diferencia?

Sin dudas la sociedad sigue educándonos para la heterosexualidad obligatoria. Y por ello aún la percibimos como algo más frecuente, más visible. Ni más ni menos que eso. Y sin dudas lesbianas, gays y bisexuales seguimos habitando nuestras comunidades. A pesar del odio, a pesar del escrutinio público, a pesar de la genética y la cultura.

Tal vez deberíamos aceptar que lo «natural», que «lo normal», es que la sexualidad se exprese en formas diversas, y que los estudios científicos, los esfuerzos académicos y los compromisos presupuestarios y políticos, estuvieran orientados a erradicar de una vez por todas la discriminación y la violencia, y a promover el respeto y la construcción de un mundo policromático, tan intenso y vibrante como los colores del arco iris.

El autor es subsecretario de Políticas de Diversidad Sexual del gobierno de Santa Fe y vicepresidente de la FALGBT.

Fuente: https://www.infobae.com/opinion/2019/09/02/y-si-estudiamos-el-origen-de-la-heterosexualidad/

Chi Hyun Chung, que es médico y pastor, dijo que los miembros de la comunidad LGBT tienen todos los derechos, al igual que cualquier boliviano, pero que su doctrina no debe ser propagada

Chi Hyun Chung, candidato a la Presidencia por el Partido Demócrata Cristiano (PDC) planteó que las personas LGTB (lesbianas, gay, bisexuales, transgénero) deben recibir tratamiento psiquiátrico y ayuda de pastores de la Iglesia.

Chi, que es médico de profesión y también pastor, sostuvo que la comunidad LGBT tiene derecho como cualquier boliviano, pero su doctrina no se debe propagar, según señala un reporte de la red Erbol.

“Su doctrina ideológica (de la comunidad LGTB) no es para propagarla. Eso es para ellos. Además tienen que recibir tratamiento psiquiátrico, si eso proviene del problema de la casa, si tiene problemas que arrastra de ayer, si ha tenido complejo de violencia sexual o violencia física en la familia. Eso debe ser tratado psiquiátricamente”, dijo el candidato a Erbol.

El postulante del PDC aseveró que incluso las personas quecambiaron de sexo se arrepienten después de algunos años. 

“Ellos no duran más de 10 años con ese complejo y ya están arrepentidos, llegan reprimidos y no sabe qué hacer y están lleno de tatuajes, porque intentan rebuscar su forma de salirse del problema, no llegan a aceptar esa realidad”, agregó.

«Es una apología del odio», dice activista

«Lo que hacen es una apología del odio, es reprochable, van en contra de los Derechos Humanos, la Constitución, agreden la ley 045 de lucha contra la discriminación y racismo al catalogar a las personas de esta comunidad como enfermos», dijo Álex Bernabé, miembro de la Fundación LGBT a EL DEBER.

Recordó también que este no es el primer caso en esta campaña electoral en el que un candidato hace referencia a las personas que forman parte de este grupo -antes fue un postulante a diputado por UCS- por lo que se ha solicitado al Órgano Electoral que se pronuncie sobre las medidas que tomará para frenar este tipo de hechos. Además, en base a las declaraciones de los candidatos, tomarán las acciones pertinentes. No se descartó la vía legal ante la justicia ordinaria.

• Cívicos y políticos retoman la agenda del 21-F
• Opositores se organizan para cuidar el voto y algunos se abren para unir esfuerzos

Fuente:https://elecciones.eldeber.com.bo/noticias/Candidato-del-PDC-propone-tratamiento-psiquiatrico-para-la-comunidad-LGBT–20190902-0001.html

La nueva serie de Netflix ha dado de que hablar en internet, además de su producción de alta calidad, también porque ‘Dark Crystal: Age of Resistance’ muestra una pareja LGBT que terminó sorprendiendo a algunos espectadores.Este reciente show de la plataforma de streaming es una secuela del clásico de Jim Henson del año de 1982 donde la magia y la fantasía conviven en una misma tierra.Para este último punto, se podría ejemplificar con los padres de Deet, quienes son una pareja LGBT.Aunque este matrimonio tiene una gran participación en la historia principal si se puede ver algunas escenas conviviendo brevemente con los personajes protagónicos.Pero ellos no son los únicos gelflings (raza de los héroes) de la comunidad LGBT, pues una descripción oficial de la serie reveló que Onica y Tavra mantienen una relación amorosa.
Lo anterior mencionado provocó enojo y criticas como a la vez aplausos por parte del público:»¿Alguien iba a decirme que estábamos recibiendo gelflings lesbianas en el nuevo show de Dark Crystal o se suponía que debía descubrirlo yo mismo en las jodidas páginas wiki?», «Onica y Tavra en una relación lesbiana y luego Deet gritó padres en plural. Dark Crystal acaba de decir Derechos gays», «me pasé todo el fin de semana viendo #TheDarkCrystal, y me lleve una grata sorpresa al ver una familia Gefling homoparental».

Pero el motivo de ‘Dark Crystal: Age of Resistance’ muestra una pareja LGBT, aún no ha sido explicado por Netflix, no obstante, no se ve forzado en la historia ya que el tema principal de la serie es la unión de todos, dejando las diferencias a un lado para así poder llegar a un equilibrio en el mundo.

La primera temporada de ‘Dark Crystal: Age of Resistance’ está actualmente en la plataforma de Netflix.

Fuente: https://wipy.tv/dark-crystal-age-of-resistance-causa-reacciones-por-mostrar-pareja-lgbt/

El evento «Empleabilidad, economía diversa y turismo LGBT» se llevará a cabo del 9 al 12 de setiembre en la Intendencia de Montevideo.

Entre el 9 y el 12 de setiembre se realizará el evento LGBT «Empleabilidad, economía diversa y turismo LGBT», en la Intendencia de Montevideo. Para saber más sobre el evento y las políticas que promueven dentro del organismo, LA REPÚBLICA entrevistó al presidente de la Cámara de Comercio y Negocios LGBT, Adrián Russo.¿De qué trata el evento de comercio LGBT?El eje central es «Empleabilidad, Economía Diversa y Turismo LGBT». La idea es que va a haber diferentes ponencias en esos tres ejes, es el fomento del turismo LGBT en Uruguay. Un turismo que viene en crecimiento. Se estima que el 10% del turismo que llega a los países de Sudamérica es del colectivo LGBT.Estamos hablando de la importancia de que las empresas corporativas que forman «pride connection», que son 14 entre las del Estado, las privadas y las mixtas, trabajen la empleabilidad. Que se llegue a tomar al talento diverso. Que no suceda de dejar de tomar personas por ser de la comunidad LGBT. Hay que hacer hincapié en lo que es la persona, lo que puede dar y brindar a la empresa.Y que las empresas tengan políticas inclusivas, y que colaboren con las personas que quieran salir del «closet laboral», o del ámbito corporativo, para poder trabajar libremente. Hay estadísticas que tienen algunas empresas en las que las personas LGBT que trabajan en empresas inclusivas, y que trabajan diversidad, rinden un 40% más en las empresas.¿De dónde provienen esos estudios?Son estudios que hacemos desde la Unión Latinoamericana de Economía Diversa (ULED), y estudios que también tienen algunas empresas como IBM, que es una empresa que trabaja con la diversidad desde 1970. Y hay números que vemos en congresos internacionales.¿Piensan promover algún proyecto de cupos para personas LGBT?Sabemos que está el cupo por la nueva ley integral para personas trans. Ya había otros tipos de cupos, que a veces lamentablemente no se cumplen, porque no entienden que pidan demasiados requisitos para determinada parte de la población, o de nuestra comunidad. Tenemos que pensar que no podemos medir a todo el mundo con la misma vara. Nosotros estamos empleando personas LGBT en las empresas socias, y tratando de que desde nuestra bolsa de trabajo, y de nuestro programa de «Talento Diverso», las empresas garanticen empleo a la gente de nuestra bolsa.Los corporativos están trabajando en un manual de empresa «LGBT Amigable», que van a presentar en el evento. Y nosotros vamos a intentar hacer un convenio con Inefop para poder darles cursos a las personas LGBT, sobre todo a las más carenciadas, para que tengan una vía de rápido empleo. No cursos largos, sino cursos de rápida inserción laboral, para ayudar a que todo el mundo pueda tener un trabajo formal.¿Qué tipo de cursos?Eso lo estamos midiendo. Hay cursos básicos que pueden llegar a ser desde algún curso de salud, enfermería o algo por el estilo. También de informática, de atención al público, y algo sobre estética, peluquería, cursos cortos pero de rápida inserción laboral. Porque la gente necesita el trabajo hoy, y no podemos aspirar a que estudien una carrera, cuando hay gente que ni siquiera terminó el ciclo básico.¿Hay mucha marginación en la comunidad LGBT?Pasa sobre todo con la comunidad trans. Es la que más problemas de discriminación siempre tuvo. A veces por tanta discriminación dejaban de estudiar a edades tempranas. Es imposible que vos en un llamado pidas 4º o 6º aprobado, porque no todo el mundo se puede presentar. Entonces creo que cuando vos haces diferentes tipos de llamados, tienen que estar de acuerdo a la realidad de cada sector que vos querés beneficiar. En eso el Ministerio de Desarrollo (Mides) es muy bueno, trabaja muy bien y ha hecho mucho por la comunidad y la comunidad trans.¿Qué acuerdos tienen con el sector privado y con cuáles empresas?El MAM tiene personal diverso en varias áreas, incluso en atención al público. Y fue por el programa «Talento diverso». Hubo otras empresas que están tomando de la bolsa de trabajo. Hay empresas pequeñas que también toman personal diverso, y nos piden personal. Yo creo que la gente se empezó a acostumbrar a la bolsa de trabajo nuestro. Porque nosotros trabajamos con un equipo que prepara los currículum, y también tratamos de preparar a la gente.¿Qué tan presente está la discriminación en las empresas, privadas y públicas?Hay discriminación hacia las mujeres, con menos salarios y demás, y con la comunidad es lo mismo. Y a veces es más difícil para determinadas personas. La comunidad trans tiene una falta de trabajo brutal, y muchas compañeras tienen que hacer el trabajo sexual como único medio de vida.Creo que las empresas están entendiendo el camino, pero es importante que empiecen a marcar la política de diversidad y la política inclusiva, para que las personas LGBT que trabajan en esas empresas puedan estar tranquilas.Fuente: https://www.republica.com.uy/presidente-de-camara-de-comercios-lgbt-no-podemos-medir-a-todos-con-la-misma-vara-id727706/

«Esta ha sido una victoria que ha hecho que todo mereciera la pena», declara la modelo trans Theodora Quinlivan tras firmar con Chanel Beauty

El mundo de la moda sigue rompiendo estereotipos. Esta vez, la protagonista ha sido la joven modelo transexual de 25 años, Theodora Quinlivan. 

Chanel Beauty ha dado un paso al frente a favor de la diversidad, contratando a la estadounidense como imagen de su marca. En ocasiones anteriores Theodora había trabajado con la prestigiosa marca, siendo habitual verla en los desfiles de la Semana de la Moda de París.

«Pensé que jamás volvería a trabajar para la icónica casa Chanel. Pero aquí estoy, protagonizando una campaña de Chanel Beauty. Soy la primera persona abiertamente transgénero que posa para Chanel y estoy profundamente orgullosa de representar a mi comunidad» comenta Theodora Quinlivan a través de su Instagram.

Confiesa haber vivido una infancia dura en un barrio de Massachusetts, donde carecía la diversidad, pero asegura que «siempre supe que era una mujer y nunca me lo he cuestionado«. Ahora la vida le regala una gran oportunidad para mostrar su talento como modelo y visibilizar al colectivo trans en un mundo donde la homofobia aún sigue presente.

Fuente: https://www.togayther.es/noticias/visibilidad-lgtb/theodora-quinlivan-la-primera-modelo-trans-de-la-firma-chanel/?fbclid=IwAR10GR7sjIsagHx9UkafxgItyJsz9K2KpP_23a1Q9n7q8Pwuibolu9DuICA

Participantes en un “desfile del orgullo heterosexual” fueron agredidos ayer por grupos radicales de la comunidad LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales).

Varias organizaciones activistas LGBT radicales buscaron bloquear el desfile. Se lanzaron objetos en contra de quienes marchaban, mostrando su “orgullo heterosexual”, en respuesta al “orgullo gay” que muestran las marchas de esa comunidad.

El “Desfile del Orgullo Heterosexual” fue organizado por el grupo Super Happy Fun America (Súper Feliz Divertida América) en respuesta a las marchas de orgullo gay, que se realizan desde hace varios años.

Milo Yiannopoulos, que es homosexual, un referente de los grupos sociales, férreo crítico de los grupos gays radicales (que atacan e intentan desprestigiar a todo el que piense diferente a ellos) apoyó con su participación la marcha.

“Mis compañeros homosexuales me han estado avergonzando durante décadas”, dijo a la AFP. “Finalmente encontré a mi multitud”.

“Honestamente, como hombre gay, mis compañeros homosexuales me han avergonzado y atacado durante la mayor parte de mi vida, y con estas personas me siento como en casa”, dijo en alusión a la marcha heterosexual.

El sitio web de Super Happy Fun America indicó que la marcha fue convocada para “crear conciencia de los problemas que afectan a los heterosexuales”.

Cita al presidente del grupo, John Hugo, quien describe a los heterosexuales como “una mayoría oprimida”, ante la presión de los grupos radicales, minoritarios, que intentan silenciar a todo el que opine diferente a ellos, acusándolos de “supremacistas” o “facistas”, reiteradamente.

“No hay racistas en nuestro grupo. Tienes que venir a una de nuestras reuniones: es como Naciones Unidas”, dijo a la AFP John Hugo, defendiendo el desfile.

Massachusetts fue el primer estado estadounidense en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Según el periódico local The Modesto Bee, una manifestación de “orgullo heterosexual” fue celebrada el pasado sábado en Modesto, California, y ante la cual, también unos grupos radicales organizaron una contramarcha.

Existe una corriente radical mundial que utiliza diversas minorías sociales como armas de confrontación, alegando que defienden la “diversidad”, pero atacando verbal y físicamente a quienes piensen distinto a ellos.

Fuente: https://www.abc.com.py/edicion-impresa/internacionales/2019/09/01/atacan-marcha-de-orgullo-heterosexual/

Los hijos de los militares y diplomáticos que nazcan en el extranjero no recibirán la ciudadanía de manera automática, según el Servicio de Ciudadanía e Inmigración de Estados Unidos (USCIS, por sus siglas en inglés). La nueva política, que acaba de entrar en vigor, afectará desproporcionadamente a las familias LGTB. Hasta ahora, el Gobierno consideraba que los niños que nacían de padres estadounidenses en el extranjero estaban “residiendo en EE.UU.” porque sus progenitores trabajaban en bases militares o legaciones diplomáticas del país. A partir de ahora, los niños y adolescentes no serán considerados ciudadanos de manera automática y sus padres tendrán que iniciar un proceso para que el Ejecutivo se la otorgue, un trámite que deben completar antes de que su hijo cumpla 18 años. «Estamos muy preocupados por cómo esta nueva política puede afectar a los miembros de nuestro servicio LGTB que buscan adoptar, tener hijos mediante gestación subrogada, donantes de esperma o óvulos o FIV«, dijo Peter Perkowski , director legal y político de la Asociación Militar Moderna de América, según The Hill.

Según un estudio del Instituto William’s, los padres LGTBQ + en los EE. UU. tienen cuatro veces más probabilidades de adoptar un niño. Actualmente, el 21% de los niños adoptados se encuentran entre familias LGTBQ + , lo que significa que la medida potencialmente los afectará más.

Sin embargo, el USCIS afirma que hay numerosas excepciones a esa nueva regla. Por ejemplo, los cambios no afectarán a aquellos pequeños, cuyos dos padres tengan la ciudadanía, siempre y cuando al menos uno de los progenitores resida en el país.

Estos cambios se engloban en los esfuerzos del presidente, Donald Trump, por reducir el flujo de inmigrantes que llegan al país.

«Si bien esta política no se dirige específicamente a las personas LGTBQ, parece privar de derechos a muchos estadounidenses que representan a esta nación en el extranjero«, dijo a The Hill Aaron C. Morris, director ejecutivo de Immigration Equality.

Fuente: http://ovejarosa.com/la-nueva-medida-trump-afectara-las-familias-militares-lgtb/?fbclid=IwAR0DIzddvJ-OyN_5odav80uJyP6x9ZmHbpzVucLvEKlaO2KI1HHxaAytjuU

Pareja de lesbianas indio-paquistaníes se casan con un look tradicional «de novia» y la otra con el traje «de novio» y es HERMOSO. Bianca Maieli y su nueva esposa Saima Ahmad se acaban de casar en una boda que mostró que «el amor no tiene límites».

Pareja de lesbianas indio-paquistaníes se casan con un look tradicional «de novia» y la otra con el traje «de novio» y es HERMOSO

Bianca Maieli y su nueva esposa Saima Ahmad se acaban de casar en una boda que mostró que «el amor no tiene límites».

Una pareja de mujeres de India y Pakistán se ha casado y se hicieron virales ya que una luce un look tradicional de novia mientras que la otra fue por el atuendo tradicional de un novio.

Bianca Maieli y Saima Ahmad se casaron rodeadas de familiares y amigos a principios de este año, incorporando sus dos herencias en su boda de cuatro días.

Bianca, una cristiana de origen indio colombino, y Saima, una musulmana de origen paquistaní, se conocieron en 2014 en un evento de palabras habladas llamado «Salir musulmán».

Las mujeres se cayeron bien enseguida, pero admitieron que salieron durante un año antes de darse cuenta de que tenían sentimientos profundos la una por la otra.

Su boda ha sido elogiada en línea, con personas que celebran a la pareja por mostrar que dos naciones divididas se unen.

Al comentar en Instagram, una persona dijo: “Qué hermoso es el amor. De hecho, no hay límites en el amor «.

Otro escribió: “Felicitaciones para ambas. Cualquiera tiene derecho al amor «.

Mientras que un tercero dijo: “¡El amor ganará! Muchas gracias por compartir sus fotos «.

A pesar de los comentarios positivos, Bianca admitió que se habían enfrentado a una reacción violenta. Al publicar en línea, dijo: «Ha sido interesante ver todos los comentarios en nuestras fotos en línea. Principalmente positivo, pero definitivamente ha habido algunos comentarios negativos que casi me han hecho querer eliminar las fotos que publiqué», dijo. «Pero luego recibo esos mensajes directos de otras chicas de nuestra mismas nacionalidades y LGBTQ que comparten sus historias y luchas y me hacen saber que estas fotos les han dado la esperanza de un futuro mejor».ComparteTweet

Pareja de lesbianas indio-paquistaníes se casan con un look tradicional «de novia» y la otra con el traje «de novio» y es HERMOSO

Bianca Maieli y su nueva esposa Saima Ahmad se acaban de casar en una boda que mostró que «el amor no tiene límites».

Una pareja de mujeres de India y Pakistán se ha casado y se hicieron virales ya que una luce un look tradicional de novia mientras que la otra fue por el atuendo tradicional de un novio.

Bianca Maieli y Saima Ahmad se casaron rodeadas de familiares y amigos a principios de este año, incorporando sus dos herencias en su boda de cuatro días.

Bianca, una cristiana de origen indio colombino, y Saima, una musulmana de origen paquistaní, se conocieron en 2014 en un evento de palabras habladas llamado «Salir musulmán».

Las mujeres se cayeron bien enseguida, pero admitieron que salieron durante un año antes de darse cuenta de que tenían sentimientos profundos la una por la otra.La pareja dijo que enfrentaron «desafíos» en su relación, pero dice que fue una «bendición» encontrarse.

En declaraciones para WeddingSutra, Bianca dijo: «Pero como hemos estado juntas, esos desafíos han parecido menos desalentadores cuando nos enfrentamos juntas».

Su boda californiana, que tuvo lugar en el jardín del padre de Bianca frente a 200 personas, ha sido aclamada como un símbolo de amor que trasciende los límites.

La pareja tuvo cuatro eventos de boda con trajes a juego para cada uno, diseñados por Bilal Kazimov.

Bianca optó por un traje de novia tradicional, un sari, mientras que Saima eligió un sherwani, generalmente usado por un novio.

Su boda tenía un esquema de color blanco, dorado y lavanda, y la pareja agregó este último cuando se casaron en primavera. Recogieron las flores de su boda el día antes de la ceremonia en el centro de Los Ángeles, y Bianca dijo que realmente hizo falta una «aldea» para hacer su gran día.

Ella dijo: “Estábamos interesadas ​​en incorporar las facetas de ambas culturas de una manera respetuosa y personalizada al mismo tiempo. Tuvimos cuatro eventos, cada uno con su propio esquema de color y todo fue principalmente bricolaje», dijeron.

Bianca dijo que cada pequeño detalle fue espléndido y la cantidad de trabajo que todos hicieron para nuestro día especial fue realmente conmovedora.

Pareja de lesbianas indio-paquistaníes se casan con un look tradicional «de novia» y la otra con el traje «de novio» y es HERMOSO

Bianca Maieli y su nueva esposa Saima Ahmad se acaban de casar en una boda que mostró que «el amor no tiene límites».

Una pareja de mujeres de India y Pakistán se ha casado y se hicieron virales ya que una luce un look tradicional de novia mientras que la otra fue por el atuendo tradicional de un novio.

Bianca Maieli y Saima Ahmad se casaron rodeadas de familiares y amigos a principios de este año, incorporando sus dos herencias en su boda de cuatro días.

Bianca, una cristiana de origen indio colombino, y Saima, una musulmana de origen paquistaní, se conocieron en 2014 en un evento de palabras habladas llamado «Salir musulmán».

Las mujeres se cayeron bien enseguida, pero admitieron que salieron durante un año antes de darse cuenta de que tenían sentimientos profundos la una por la otra.https://www.instagram.com/p/B1m_O8tA3qI/embed/?cr=1&v=12&wp=432&rd=https%3A%2F%2Felclosetlgbt.com&rp=%2Fnoticias%2Fpareja-de-lesbianas-indio-paquistanies-se-casan-con-un-looks-tradicionales-de-novia-y-novio-y-es-hermoso%2F%3Ffbclid%3DIwAR0XMWYjCK2KEKbaNbmzh09At5oJUCZDTvAOlzU2wyqvRZ3YdNhWDpIPK2A#%7B%22ci%22%3A0%2C%22os%22%3A7425.605000229552%7D

Saima había planeado hacer la propuesta, incluso preguntándole a su ahora esposa sobre qué anillo quería, pero Bianca se le adelantó y le propuso matrimonio durante un viaje a Columbia.

La pareja dijo que enfrentaron «desafíos» en su relación, pero dice que fue una «bendición» encontrarse.

En declaraciones para WeddingSutra, Bianca dijo: «Pero como hemos estado juntas, esos desafíos han parecido menos desalentadores cuando nos enfrentamos juntas».

Su boda californiana, que tuvo lugar en el jardín del padre de Bianca frente a 200 personas, ha sido aclamada como un símbolo de amor que trasciende los límites.

La pareja tuvo cuatro eventos de boda con trajes a juego para cada uno, diseñados por Bilal Kazimov.

Bianca optó por un traje de novia tradicional, un sari, mientras que Saima eligió un sherwani, generalmente usado por un novio.

Su boda tenía un esquema de color blanco, dorado y lavanda, y la pareja agregó este último cuando se casaron en primavera. Recogieron las flores de su boda el día antes de la ceremonia en el centro de Los Ángeles, y Bianca dijo que realmente hizo falta una «aldea» para hacer su gran día.

Ella dijo: “Estábamos interesadas ​​en incorporar las facetas de ambas culturas de una manera respetuosa y personalizada al mismo tiempo. Tuvimos cuatro eventos, cada uno con su propio esquema de color y todo fue principalmente bricolaje», dijeron.

Bianca dijo que cada pequeño detalle fue espléndido y la cantidad de trabajo que todos hicieron para nuestro día especial fue realmente conmovedora.https://www.instagram.com/p/B1m_O8tA3qI/embed/?cr=1&v=12&wp=432&rd=https%3A%2F%2Felclosetlgbt.com&rp=%2Fnoticias%2Fpareja-de-lesbianas-indio-paquistanies-se-casan-con-un-looks-tradicionales-de-novia-y-novio-y-es-hermoso%2F%3Ffbclid%3DIwAR0XMWYjCK2KEKbaNbmzh09At5oJUCZDTvAOlzU2wyqvRZ3YdNhWDpIPK2A#%7B%22ci%22%3A1%2C%22os%22%3A7442.215000046417%7D

Su boda ha sido elogiada en línea, con personas que celebran a la pareja por mostrar que dos naciones divididas se unen.

Al comentar en Instagram, una persona dijo: “Qué hermoso es el amor. De hecho, no hay límites en el amor «.

Otro escribió: “Felicitaciones para ambas. Cualquiera tiene derecho al amor «.

Mientras que un tercero dijo: “¡El amor ganará! Muchas gracias por compartir sus fotos «.

A pesar de los comentarios positivos, Bianca admitió que se habían enfrentado a una reacción violenta. Al publicar en línea, dijo: «Ha sido interesante ver todos los comentarios en nuestras fotos en línea. Principalmente positivo, pero definitivamente ha habido algunos comentarios negativos que casi me han hecho querer eliminar las fotos que publiqué», dijo. «Pero luego recibo esos mensajes directos de otras chicas de nuestra mismas nacionalidades y LGBTQ que comparten sus historias y luchas y me hacen saber que estas fotos les han dado la esperanza de un futuro mejor».https://www.instagram.com/p/BwxrFBGAOZr/embed/?cr=1&v=12&wp=432&rd=https%3A%2F%2Felclosetlgbt.com&rp=%2Fnoticias%2Fpareja-de-lesbianas-indio-paquistanies-se-casan-con-un-looks-tradicionales-de-novia-y-novio-y-es-hermoso%2F%3Ffbclid%3DIwAR0XMWYjCK2KEKbaNbmzh09At5oJUCZDTvAOlzU2wyqvRZ3YdNhWDpIPK2A#%7B%22ci%22%3A2%2C%22os%22%3A7460.145000135526%7D

El amor siempre gana al final.

Con información de TheSun.co.

Fuente: https://elclosetlgbt.com/noticias/pareja-de-lesbianas-indio-paquistanies-se-casan-con-un-looks-tradicionales-de-novia-y-novio-y-es-hermoso/?fbclid=IwAR0XMWYjCK2KEKbaNbmzh09At5oJUCZDTvAOlzU2wyqvRZ3YdNhWDpIPK2A

El pastor Greg Locke asegura que la comunidad LGBT busca dominación y no igualdad.

El pastor Greg Locke asegura que la comunidad LGBT busca dominación y no igualdad.

Esto sucedió en contexto de una marcha llamada Straight Pride (orgullo heterosexual) realizada en Boston que apenas superó los 1,000 manifestantes.

El evento provocó mucha ira y burlas en Twitter, lo que llevó al pastor Greg Locke a manifestar su pensamiento a través de la red social.

Así es como varios usuarios respondieron al polémico tweet del pastor de ultraderecha.

Eres uno de esos pastores que tiene una relación secreta con su chico de la piscina o uno que dice que las personas negras no pueden entrar al cielo, se me olvida.

Los LGBTQ buscan respeto y la capacidad de amar a quienes aman sin ridiculizar, y poder hacerlo sin ocultar quiénes son. Los heterosexuales hacen alarde de su amor mutuo en todas partes y tienen derechos como ningún otro puede. Pisoteas los derechos de los demás.Fuente:https://www.chueca.com/noticias/pastor-greg-locke-afirma-comunidad-lgbt-busca-dominacion-no-igualdad

En la ciudad de Santiago del Estereo , la Facultad de Humanidades de la Universidad de Santiago del Estereo fue sede de las 3er Jornada del Norte Grande «Experiencias Institucionales e Investigación sobre cárceles y Sociedad», donde una delegación de Catamarca integrada por referentes del Programa de adultos Mayores presentaron un informe con el trabajo realizado en la provincia.

En la cuidad de Santiago del Estereo, la facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Santiago Estereo fue sede la 3er Jornada del Norte Grande «Experiencias Institucionales e Investigación sobre Cárceles y Sociedad», donde una delegación de Catamarca  integrada por referentes del Programa de Adultos Mayores presentaron un informe con el trabajo realizado en la provincia. Participaron , desde el Ministerio de Salud de a provincia, la referente del Programa de Adultos Mayores, Dra. Mónica Agüero, en conjunto con Jorge Ovejero de ASDA (Asociación Siempre Diversidad Catamarca) y la Dra. Cecilia Navarro Santa Ana de la Facultad de Humanidades de Catamarca, quieres abordaron la temática haciendo énfasis en el derecho al acceso a la salud de las personas LGBT (Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transexuales).
La referente del Programa de Adultos mayores la Dra. Monica Agüero este trabajo sigue llevando adelante una construcción socio cultural que permita que en lugares de complejidad el reconocimiento de los derechos humanos sea una realidad».Estas jornadas tuvieron como finalidad seguir generando espacios de fortalecimiento de los distintos campos disciplinares que abordan a la cárcel, a partir de las experiencias, de las investigaciones y de las actividades de extensión que se desarrolla en materia carcelaria. 
Fuente: https://www.elesquiu.com/sociedad/2019/9/1/presencia-catamarquena-en-jornada-de-salud-333463.html